Sách sai từ thuở "bơ vơ"... đến trường

- Sau 11 giờ hàng ngày, tôi đến trước cổng trường Tiểu học để đón cháu ngoại. Biết tôi là ông giáo, một học sinh đưa ra cuốn sách Tiếng Việt 4 nhờ hướng dẫn giải những bài tập trong mục "Luyện từ và câu". Đề bài: "Câu tục ngữ dưới đây có bao nhiêu tiếng:
Bầu ơi thương lấy bí cùng
Tuy rằng khác giống những chung một giàn...."
(Tiếng Việt 4, tập 1, trang 6)
Chưa hết, cháu chỉ sang trang bên với bài tập dạng khác: "Phân tích các bộ phận cấu tạo tiếng trong câu tục ngữ dưới đây (...)
Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng"
Trời ơi! Sao lại viết sách giáo khoa như thế? Chẳng lẽ bao nhiêu năm nay sách Ngữ Văn THPT mà giáo viên phải coi là "pháp lệnh" đều biên soạn sai. Các bài tập trên sai lệch với Ngữ văn 7 , tập hai: 
"Đề 2): Nhiễu điều phủ lấy giá gương
Người trong một nước phải thương nhau cùng. Hãy tìm hiểu xem người xưa muốn nhắn nhủ điều gì qua các câu ca dao ấy." (trang 88)
Ngữ văn 6, tập một, trang 9 cũng khẳng định: "Bầu ơi thương lấy bí cùng, Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn" là ca dao. Nhầm những câu ca dao phổ biến nhất mà bất cứ người Việt Nam nào cũng thuộc thành tục ngữ là điều khó tưởng tượng.
Không an tâm vì những gì đã đọc được, tôi lướt qua một số trang. Trước hết là lỗi viết hoa. Bao năm qua, sách giáo khoa không viết hoa các danh từ chỉ phương hướng: đông, tây, nam, bắc.
"Phương đông màu trắng chuyển sang hồng
Bóng tối đêm tàn quét sách không" (Trích theo Ngữ văn 11, nâng cao, trang 80)
Vậy mà Tiếng Việt 4, trang 6 lại có dẫn chứng:
Muốn tìm Nam, Bắc, Tây, Đông
Nhìn mặt tôi sẽ biết ngay hướng nào"
Cấu trúc ba phần của một bài văn và tên gọi của chúng là khái niệm cửa miệng của mọi giáo viên, học sinh. Vậy mà... Hãy so sách hai cách viết: - "Bài văn miêu tả đồ vật có ba phần là mở bài, thân bài và kết bài" (Tiếng việt 4, trang 145, dòng 2) -"Hãy nêu nhiệm vụ của ba phần Mở bài, Thân bài, Kết bài trong văn bản miêu tả và văn bản tự sự" (Ngữ văn 7, tập một, trang 29, dòng 5, 6 - từ dưới lên). Lâu nay, ai cũng biết các danh từ riêng: Phật (phiên âm Hán - Việt), Bụt (phiên âm từ tiếng Phạn - tiếng gốc của đạo Phật). Chỉ có Văn học 11 - chỉnh lí hợp nhất năm 2000, trang 60 mắc lỗi viết hoa trong câu:
Bầu trời cảnh bụt
Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay...
Các cuốn sách khác đều viết hoa từ Phật, Bụt.. Lần tràng hạt niệm Nam mô Phật
Cửa từ bi công đức biết là bao (trích theo Ngữ văn 11, nâng cao, tập một, trang 82)...
Vậy mà tiếp xúc với văn bản của Tiếng Việt 4, tập một, trang 19, ta lại gặp từ "Phật", từ "Tiên" không được viết hoa:
"ở hiền thì lại gặp hiền
Người ngay thì được phật tiên độ trì"
Hoặc "Độ trì: (phật, tiên) cứu giúp và che chở cho con người" (trang 20). Các ngữ liệu trên hoàn toàn ngược với Ngữ văn 9, tập một, trang 113: "Phật Bà Quan Âm đưa nàng dạt vào vườn hoa nhà họ Bùi..." ; Ngược cả với Ngữ văn 11, tập một, trang 39.
Khi ca, khi tửu, khi cắc, khi tùng
Không Phật, không Tiên, không vướng tục... Học sinh lớp 4, nhiều em đã đọc truyện "Dế Mén phiêu lưu kí", vì thế, không nên gọi tên đoạn trích do người soạn sách đặt là ra truyện.
- Hãy đọc các đề bài sau: "Nêu nhận xét về tính cách của các nhân vật:
a) Dế Mèn (trong truyện Dế Mèn bênh vực kẻ yếu).
b) Mẹ con bà nông dân (trong truyện Sự tích hồ Ba Bể...)"
Hoặc
"1- Ghi lại những sự việc chính trong truyện Dế Mèn bênh vực kẻ yếu
...
5- Dựa vào cốt truyện trên, hãy kể lại truyện Cây khế"
Từ các ngữ liệu trên ta thấy: truyện Sự tích hồ Ba Bể, Cây khế thì có, còn Dế Mèn bênh vực kẻ yếu chỉ là đoạn trích.
Tôi đã theo dõi các